.png)
كورونا و المجتمع
عندما يتم عزل الحدث في الزمان والمكان ، تكون إمكانية انتشاره على نطاق واسع منخفضة ، وتجدر الإشارة إلى أن الوسائط المرئية والصوتية والمكتوبة تلعب دورًا مهمًا في نشر المعلومات في أنحاء مختلفة من العالم.
لكن الجدل هو كيف يصبح الموضوع مشكلة للرأي العام؟ والهم الرئيسي لجميع أفراد المجتمع. لنعثر على قنوات تلفزيونية دولية تمنحها فترة زمنية كبيرة مقارنة بالوقت العام المخصص لبرامجها ، ونضيف إلى ذلك اهتمام جميع المذيعين والمجلات والصحف العالمية .
على سبيل المثال ، أصبح فيروس كورونا الجديد موضوعًا لأولئك الذين ليس لديهم موضوع. يتحدث الجميع عن ذلك ، ويصفون ويشخصون ويعرضون التماثيل أحيانًا أكثر من تلك الفئة المتخصصة في المجال الطبي خصوصا في العالم الثالث .
في الوقت الذي يصمت فيه الأشخاص المتخصصون ، على سبيل المثال في المغرب ، وبعضهم اكتفى بتقديم المشورة والتوجيه بهدف تحصين الناس ضد احتمال الإصابة بهذا الفيروس ، والذي تم رفضه من قبل جميع المجموعات العرقية والأجناس حول العالم نجد روادًا في صفحات التواصل الاجتماعي وعشاق الحديث في أوقات الأزمات يقدمون تفسيرات وتحليلات هنا وهناك حول الفيروس وكيف تطور. وهناك من نكتشفها بمقاطع فيديو تفيد أنه بمجرد وصول الفيروس إلى المغرب ، يكون لديه علاج يمكن أن يعالج كل شخص مصاب ، معتبراً إياه فيروس الإنفلونزا ، أعني يمكن القضاء عليه عن طريق زيادة مناعة المريض حتى يتمكن المريض من التغلب على المحنة .
وهكذا ، تم تقسيم
المجتمع بشكل رائع وفقًا لثقافة الناس وتخصصاتهم إلى فئات ، وطبقة تبالغ في شدة
الفيروس ، ومجموعة تعترف بخطورتها على البشر في غياب الأدوية. واللقاحات ضد هذا
الفيروس القاتل ، ولكن في المقابل يستخدم الكلام اللطيف الذي يهدف إلى نشر الهدوء
والراحة بين الناس.
كما ذكرنا سابقًا ،
فإن موضوع فيروس كورونا هو حديث اليوم ، أخطر وباء حدث مع دخول عام 2020 ، ربما في
عصر العولمة و مجتمع ما بعد الحداثة الذي لم يعد مهماً ، أين ظهر؟ . وذلك لأن
العصر الذي نعيش فيه يعرف بسرعة أكبر انتشار جميع الأشياء والأشياء المرئية وغير
المرئية من الشمال إلى الجنوب ومن الغرب إلى الشرق.
في عصرنا ، يتم نقل الأخبار والصور ومقاطع الفيديو والأشخاص والحيوانات والمال وحتى الأمراض والفيروسات إلى المجتمعات التحكم والمراقبة ، لقد أتقن الإنسان من خلال تطوير العلم تصنيع أجهزة المراقبة والتحكم والاختبار والكشف التي تكشف عن الكائنات الحية والمواد الحية بطريقة آلية. كما ابتكر من خلال إيجاد العديد من الحلول لمختلف المشاكل التي يواجهها البشر والتي تهدد وجوده في المجتمع
كان الإنسان عدوًا للفيروسات والميكروبات منذ العصور القديمة ، عندما توصل العالم الفرنسي لويس باستور ،
الذي كان كيميائيًا دقيقًا ، إلى استنتاج مفاده أن الكائنات الحية الدقيقة مسؤولة عن الأمراض واللقاحات ،
ولا سيما التطعيم ضد داء الكلب.
لم يخضع البشر أبدًا للمرض وتطور الفيروسات على الرغم من شدتها ، وتاريخ الأمراض الخطيرة
التي عرفتها البشرية كافية للاستجابة إلى اجتهاد ومقاومة المخلوق الذي يمشي على قدمين ، الذي زار القمر
وطرح أسئلة كثيرة من هنا وهناك عن الكواكب والنجوم وكل الأشياء التي أحاطت به.
- ولكن هل يمكننا القول أن فيروس كورونا هو فيروس استفزازي للأشخاص المتخصصين في المجال الطبي ولجميع العلماء والباحثين الذين يعملون على الميكروبات والفيروسات؟
- هل مستوى الذعر والخوف من الناس متساوون في وجه هذا الفيروس القاتل؟
- ماذا لو لم يجد العلماء حلاً بسرعة؟
- هل للقدر والصدفة قيمة عندما نتحدث عن هذا الموضوع؟
هذه أسئلة يجب طرحها في هذا الموضوع والتي لا يجب أن تواجه بالصمت أو الكلام غير المعقول
من الطبيعي جدًا أن يستنفر العلماء من ظهور هذا الفيروس ، الذي أودى بحياة العديد من الناس في العالم ، لأنه
زرع الرعب في جميع مناطق العالم وأدى إلى تدهورالاقتصاد العالمي الذي انعكس في
جميع الأنشطة الثقافية والاقتصادية والعلمية والاجتماعية والرياضية.
بحيث تفكر البلدان كثيرًا في كيفية التعامل مع موجة الخطر والأزمة بأقل الخسائر ، ولا سيما البلدان النامية التي ليس في وسعها إلا الحرص على تطبيق وسائل الوقاية في وقت كانت فيه البلدان المتقدمة غير قادرة على إيجاد حل .
. لكن هذا لا يعني أن العلماء من
مختلف المختبرات العلمية الدولية سيظلون عاجزين تمامًا ، وغير نشطين ، ومقيدين
تمامًا بهذا الوباء .
صحيح أن الفيروس يعمل ويطور قدراته في غياب اللقاح الذي سيدمره بشكل نهائي ،
مما أدى إلى وفاة العديد من المصابين به حول العالم. مع العلم أن العديد من الحالات تمكنت من التعافي ،
وهو ما يعتبر أملاً كبيرًا في الاستثناءات حتى يجد العلم حلاً بعد.
يمكن للعلماء العثور على علاج لفيروس كورونا. ما حدث في الماضي وما يحدث الآن وما سيحدث في
المستقبل يجب أن يفيد العالم الذي يعمل ويبذل كل جهد لتخليص البشر من الخسارة المستحقة إذا استمرت
كورونا في التطور.
من الصعب جدًا إنكار مصادفة وحدوث الأحداث الاجتماعية. لحسن الحظ ، يمكن أن ينجح البحث العلمي ، والعكس صحيح. وأيضًا ، بغض النظر عن تطور العلم ، لا يزال هناك الكثير للقيام به لشرح مجموعة من الظواهر التي يصعب شرحها علميًا .
يشبه وضع الإنسان ما بعد الحداثي مع فيروس الهالة الناشئة علاقة الرجل
البدائي بالأمراض التي تهدده ، ونستنتج أنه عندما تكون الوسائل غائبة عن الإنسان ،
يأتي ويظهر له ضعف واضح في مواجهة الكوارث ، لكنه لا يزال يقاوم ويكافح من أجل بقائه
واستمراريته كما هو الحال بالنسبة لبقية الكائنات التي نجدها ، فهي تتحدى كل
صعوبات العيش من أجل البقاء .
ما أعطى فيروس كورونا طابعه العالمي هو الشخص الذي اتصل به وعرفه بعد أن كان غير معروف وحذر من خطره.
وتجدر الإشارة إلى أن عصر ما بعد الحداثة هو عصر الخطر بامتياز ، ليس فقط
الأخطار الناتجة عن انتشار الأوبئة ، ولكن أيضًا المخاطر الناتجة عن تآكل الإنسان
في استخدام القوة ضد جلده وضد مكونات الطبيعة المختلفة .
إذا اعتقد الفيلسوف فيورباخ أنه الشخص هو الذي يأكل. ويرى كارل ماركس أن تاريخ البشرية هو تاريخ البحث عن الطعام. ربما في عصر الإنترنت ، وفيسبوك وفيروس كورونا ... ستتغير الآية ، ولن يكون الاهتمام الأكبر للبشر هو العثور على ما يأكلونه بقدر اهتمامهم بالبحث عن كيفية حماية حياتهم من الأخطار التي لا يمكن للمناعة الطبيعية في جسم الإنسان القضاء عليها .
كختم ، إذا قبلنا الحاجة إلى التغيير والتحول الاجتماعي ، فإن زيارة فيروس كورونا شيء طبيعي إذ لا يمكن تخيل حياة هادئة دون وقوع أحداث اجتماعية فالإنسان كائن طبيعي يعيش ويمرض ويموت .
وحتى يصل العلماء إلى معلومات محددة ودقيقة عن فيروس كورونا الجديد ، لا يمكن المبالغة فيه من وجهة نظر علمية .
